在2021湖南省創(chuàng)新企業(yè)文化發(fā)展大會(huì)上的講話

湖南省政協(xié)原副書記、省文聯(lián)科原主席譚仲池

（根據(jù)錄音整理）

大家下午好！

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的重要時(shí)刻，2021湖南省創(chuàng)新企業(yè)文化發(fā)展大會(huì)隆重召開了，這是繼往開來的盛會(huì)，在此，我謹(jǐn)代表湖南省企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)對(duì)大會(huì)的順利召開表示熱烈地祝賀,向各位參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓和企業(yè)代表致以最誠(chéng)摯的問候!

這段時(shí)間很多電視劇、電影都在回顧、歌頌黨。其實(shí)，這些作品本質(zhì)上都是在講文化，從某種意義上說，理論也屬于文化范疇。

黨的創(chuàng)始人陳獨(dú)秀、李大釗，這些人物是當(dāng)時(shí)頗具文化大氣的，他們擁有深厚的文化底蘊(yùn)。正是由于這些革命先輩堅(jiān)持對(duì)真理的探索，積極倡導(dǎo)科學(xué)和民主的精神，努力為災(zāi)難深重的近代中國(guó)謀求出路，才能促進(jìn)全社會(huì)的思想解放，迎來今天和平安定的美好生活。在新的歷史時(shí)期，企業(yè)想走得更遠(yuǎn)、更好、更高，需要聽黨話、跟黨走、感黨恩，牢記企業(yè)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，厚植企業(yè)文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)特色企業(yè)文化，積極服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，主動(dòng)融入國(guó)家發(fā)展大局中，著力推動(dòng)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

談及此處，勾起了我對(duì)洪江古城的記憶。洪江古城歷史悠久，自古是驛站，是商埠，是煙火萬家的巨鎮(zhèn)，距今已有3000年文明歷史。歷史上以集散洪油、木材、鴉片、白臘而聞名于世，素有“七省通衢”、“小重慶”、“小南京”、“湘西明珠”、“西南大都會(huì)”之美稱，是湘西南政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化的中心。洪江古城是湘商較有代表和典型性的商業(yè)城市，無論是其布局，還是其經(jīng)營(yíng)理念，它為湖南商業(yè)發(fā)展起到的示范作用都是不可忽視的，應(yīng)當(dāng)永載史冊(cè)。

2010年，我為洪江古城寫了一本長(zhǎng)篇小說，叫做《古商城夢(mèng)影》。我一直在努力探尋湘商的文化理念，經(jīng)過再三斟酌，我將其凝練為“八個(gè)字”。前四個(gè)字是“以義取利”，其基本精神是以道義、誠(chéng)信、仁愛取利。比如賣桐油，若將賣桐油的土做的很薄，便能容納更多的桐油。后四個(gè)字是“吃虧是福”，出自鄭板橋。洪江古城的商人，在外做生意遇到洪水泛濫，其生意受到嚴(yán)重虧損，即便如此，商人依然毫不猶豫的兌現(xiàn)了他對(duì)客戶的承諾。商人在困難時(shí)期仍堅(jiān)守誠(chéng)信的行為，得到了老百姓充分的信任和廣泛的支持，這為他后來生意做大做強(qiáng)夯實(shí)了基礎(chǔ)。禍兮福之所倚，商人表面上吃了虧，實(shí)際上卻得到了更大的福祉，這就是“吃虧是?！钡挠蓙?。

洪江古城有一個(gè)缸叫做太平缸，容量極大，具有消防作用，它沒有取名為消防缸，或滅火缸，而叫太平缸，這是古城的文化特色，反映出這座城市的經(jīng)商理念是祈求世界太平。

此外，還有讓我印象深刻的兩位文化名人，一位是陳渠珍，另一位是田漢。陳渠珍，號(hào)玉鍪，祖籍江西，后遷入鳳凰。他是與民國(guó)總理熊希齡、著名文人沈從文并稱鳳凰三杰的湘西王。當(dāng)時(shí)北大、清華、南開等大學(xué)在湖南籌辦臨時(shí)分校，由于湖南正遭受日本帝國(guó)主義的侵略，辦校工作難以施展，便從湘西遷往貴州，這時(shí)，陳渠珍立了一塊牌子，寫到“凡過往湘西師生則予以方便”。

田漢本名田壽昌，乳名和兒，男，漢族，湖南省長(zhǎng)沙縣人。劇作家、戲曲作家、電影編劇、小說家、詞作家、詩(shī)人、文藝批評(píng)家、文藝活動(dòng)家，中國(guó)現(xiàn)代戲劇三大奠基人之一。1934年，田漢受上海電通公司邀請(qǐng)撰寫文學(xué)劇本以支援抗日救亡，他先交了劇本梗概，名叫《鳳凰的再生》，就在影片籌拍之際，他被反動(dòng)當(dāng)局以“宣傳赤化”的罪名逮捕，后來電通公司將影片改名為《風(fēng)云兒女》。1935年，田漢在獄中為影片的主題曲作詞，因獄中條件不允許，處境艱難，他急中生智將歌詞寫在香煙盒包裝紙的背面，前去探望他的同志輾轉(zhuǎn)帶出來的歌詞，就是現(xiàn)在《義勇軍進(jìn)行曲》的原始手稿。現(xiàn)在的國(guó)歌，是在煙盒上寫就的，這就是文化的意義。最近網(wǎng)上談?wù)撃衬炒髮W(xué)的校長(zhǎng)要求學(xué)生以“假如”為題發(fā)表感想，其實(shí)歷史是沒有假如一說的，田漢作的詞之所以能成為國(guó)歌，一個(gè)重要原因是歌詞凸顯了民族靈魂、民族精神以及民族脊梁，是真正意義上的中國(guó)文化。

在慶祝黨的一百周年的重要時(shí)刻，很多學(xué)者都在談?wù)摴伯a(chǎn)黨為什么能、社會(huì)主義為什么好以及中國(guó)特色社會(huì)主義道路為什么行等重大問題。我認(rèn)為這是一個(gè)關(guān)于文化的命題，借此機(jī)會(huì)我想表達(dá)以下幾種觀點(diǎn)：首先，省企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)過去一年所取得的成績(jī)是值得肯定的。其次，感謝在座的省直廳局單位和企業(yè)對(duì)省企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)的大力支持和幫助。最后，要砥礪前行，把企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)的工作和湖南省創(chuàng)新企業(yè)文化發(fā)展工作做得更優(yōu)更好。

最后淺談“用文化點(diǎn)亮心中的燈”的幾點(diǎn)思考。用文化點(diǎn)亮心中的燈，第一，要點(diǎn)亮心靈的燈，心中有燈，就會(huì)少走彎路，人生目標(biāo)就會(huì)更加明確，價(jià)值觀、人生的樂趣就會(huì)更加高雅。第二，要點(diǎn)亮家庭的燈。7月17日我受邀去長(zhǎng)沙圖書館給家長(zhǎng)們授課，“點(diǎn)亮家庭這張燈”是我重點(diǎn)要講的內(nèi)容。很多家庭的“燈光”不太明亮的重要原因是家長(zhǎng)心中缺乏燈。培養(yǎng)什么樣的兒女？小孩上學(xué)的第一天，應(yīng)對(duì)他寄予什么期望？對(duì)此，很多家長(zhǎng)沒有方向。市場(chǎng)上充斥著很多讓人難以接受的口號(hào)，如“不要輸在起跑線上”。我認(rèn)為這是一個(gè)偽命題，誤導(dǎo)了很多家長(zhǎng)。請(qǐng)問在座的各位企業(yè)家，你們是否也曾輸在起跑線上？站在起跑線上的人由于不同的家庭出身，不同的文化教育背景，有的人天生就輸了。當(dāng)前存在很多大學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生跳樓的現(xiàn)象，出現(xiàn)該現(xiàn)象的一個(gè)重要的原因是家里的燈光太暗淡。第三，要點(diǎn)亮企業(yè)的燈。讓企業(yè)的員工心里明亮，讓他們?cè)谄髽I(yè)工作、生活愉快，讓他們明白何為“人生”的價(jià)值和意義。1815年，辜鴻銘先生寫了一本書，叫做《中國(guó)人的精神》，他在書中回答了什么樣的人才是真正的中國(guó)人的問題，他提出，有赤子之心，過著心靈生活的人，才是真正的中國(guó)人。中國(guó)還有一個(gè)文化名人叫梁漱溟，他在彌留之際問兒子，“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”兒子回答說“父親，這個(gè)世界會(huì)越來越好的”。梁漱溟曾多次和毛主席發(fā)生爭(zhēng)論，爭(zhēng)論的原因在于雙方對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的理解不盡相同。

同志們、朋友們！世界會(huì)越來越好的，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書記指出，沒有中華文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復(fù)興。中華民族的發(fā)展歷史既是民族為生存而奮斗的歷史，也是中華文化得到創(chuàng)新和進(jìn)步的歷史。因此，我們要堅(jiān)持傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化，使其同現(xiàn)代先進(jìn)文化相結(jié)合，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐。企業(yè)文化是文化的重要組成部分，創(chuàng)新企業(yè)文化發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的不竭動(dòng)力。抓好企業(yè)文化建設(shè)工作，影響深遠(yuǎn)，意義重大。

最后預(yù)祝大會(huì)取得圓滿成功！祝大家身體健康、工作愉快！

謝謝大家！

作者系 湖南省政協(xié)原副主席省原文聯(lián)原主席譚仲池譚仲池